*刺客信條 *系列中最令人難忘的時刻之一是 *刺客信條III *的早期。海瑟姆·肯威（Haytham Kenway）在新世界（或者看起來如此）聚集了他的團隊，最初似乎是英勇的。他揮舞著一個隱藏的刀片，擁有Ezio Auditore的魅力，甚至將美洲原住民從監獄中救出，與英國士兵作戰。只有他對聖殿騎士短語的說法，“願理解之父引導我們”才揭示了他的真正忠誠。這種扭曲完美地體現了 *刺客信條 *的潛力。
第一款遊戲引入了一個引人入勝的概念，即將，理解和消除目標 - 但敘事效果短暫。 Altaïr和他的受害者缺乏個性。 *刺客的信條II*改善了標誌性的Ezio，但其對手仍然不發達，被*兄弟會*的卑鄙的Cesare Borgia所舉例說明。只有在美國革命期間設定的 *刺客信條III *中，育碧才付出了平等的努力來發展獵人和狩獵，創造了無縫的敘事弧，並實現了遊戲玩法和講故事的罕見平衡。
儘管當前的RPG時代通常受到人們的歡迎，但許多人認為 *刺客的信條 *正在下降。原因是辯論：不現實的前提（面對阿努比斯和芬里爾等神靈），浪漫選擇，甚至是在 *刺客信條中的Yasuke之類的現實歷史人物（如Yasuke）的有爭議使用：Shadow *。但是，我認為下降源於該系列放棄以角色驅動的講故事，在龐大的沙箱中迷失。
隨著時間的流逝， *刺客信條 *已結合了RPG和現場服務元素：對話樹，XP系統，戰利品盒，微交易和齒輪自定義。但是，較大的分期付款感到空虛，不僅是由於許多副任務，而且還在講故事中。
*刺客的信條奧德賽 *之類的遊戲比 *刺客信條II *的內容更多的內容往往感到膚淺。雖然玩家選擇從理論上增強了沉浸式，但實際上，冗長的腳本可容納多種情況，缺乏與互動更有限的遊戲的拋光。動作冒險時代的集中腳本創造了鮮明定義的字符，不受要求扮演任意同情或殘酷性的結構。
這打破了沉浸式，突出了相互作用的人為性。這與Xbox 360/PS3時代的鮮明對比，後者俱有出色的寫作。從埃齊奧（Ezio）的反抗中“不要跟隨我或其他任何人！”到海瑟姆的悲慘死亡場景：
“不要以為我有意撫摸你的臉頰，說我錯了。我不會哭泣，想知道會發生什麼。我確定你明白。不過，我以某種方式為您感到驕傲。您表現出了很好的信念。力量。勇氣。所有貴族品質。我應該很久以前就殺了你。”
著作還遭受了簡化刺客/聖殿騎士二分法的簡化。較早的遊戲探索了道德上的歧義，擊敗的聖殿騎士促使自我反省。在 *刺客的信條III *中，每個聖殿騎士的死都挑戰了康納的信念。威廉·約翰遜（William Johnson）建議聖殿騎士可以預防種族滅絕。托馬斯·希基（Thomas Hickey）批評刺客的使命；本傑明教會強調觀點。英國人認為自己是受害者。海瑟姆（Haytham）挑戰了康納（Connor）對華盛頓的信仰，揭示了華盛頓在燃燒康納（Connor）村莊的作用。遊戲以更多的問題而不是答案來結束，這證明了其敘事力量。
Answersee結果*刺客信條II *的配樂中“ Ezio家族”的受歡迎程度突出了角色驅動的敘事的影響。 PS3時代的遊戲，尤其是 *刺客的信條II *和 *III *，重點是角色，“ Ezio的家人”反映了Ezio的個人損失。雖然我欣賞當前遊戲的世界建設和圖形，但我希望該系列能夠重新融合講故事，從而帶來最初吸引玩家的質量。可悲的是，在當前的遊戲景觀中，這可能在商業上不可行。
